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名稱:大莊嚴(yán)銅雕廠

電話:18250514111

郵箱:88314111@qq.com

網(wǎng)址:http://m.bdsh8.com

地址:莆田市秀嶼區(qū)前沁木材加工區(qū)東方大道1142-2號(hào)

  • 不動(dòng)如來(lái)是什么佛?不動(dòng)如來(lái)的來(lái)歷
    不動(dòng)如來(lái)是什么佛?不動(dòng)如來(lái)的來(lái)歷

    阿閦佛,也叫不動(dòng)如來(lái),是五方佛之一,與藥師佛同屬東方的佛菩薩,也是早期大乘經(jīng)典中主持東方凈土的佛陀。阿閦佛在因地時(shí),受大日如來(lái)的開示而萌發(fā)"對(duì)眾生不起嗔恚"的誓愿,經(jīng)過(guò)累劫的修行,終于在東方的阿比羅提(妙喜)世界七寶樹下成佛,佛剎叫做"善快"。由于他的愿力所感 ...

  • 銅雕毗盧遮那佛像制作方法
    銅雕毗盧遮那佛像制作方法

    毗盧遮那佛,也叫大日如來(lái),是佛教密宗至高無(wú)上的本尊,是密宗最高階層的佛,為佛教密宗所尊奉最高神明。有去過(guò)寺廟燒香拜佛的人都知道華嚴(yán)殿或毗盧殿中都供著毗盧遮那佛像,殿內(nèi)的毗盧遮那佛螺發(fā)排列致密,雙眼細(xì)長(zhǎng),臉頰豐滿,鼻梁挺直,嘴角含笑,長(zhǎng)耳飽垂,雙手于胸前結(jié)毘盧印,表情安詳,結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái),如此相好莊嚴(yán) ...

  • 天聾地啞分別指誰(shuí)?天聾地啞是我來(lái)歷傳說(shuō)
    天聾地啞分別指誰(shuí)?天聾地啞是我來(lái)歷傳說(shuō)

    在一些文昌祠中,在主神文昌帝君的兩旁,常塑兩位童子塑。這兩位侍童既是"天聾"、"地啞"。在很多文昌帝君的畫像中也常出現(xiàn)這兩位童子。據(jù)說(shuō)這天聾、地啞實(shí)是遠(yuǎn)古時(shí)代農(nóng)耕民族信仰中的最大神圣天父、地母。地母比天父早出。大地負(fù)載萬(wàn)物,生育萬(wàn)物,是人類賴以生存、生活、繁衍 ...

  • 銅雕真武大帝神像制作流程
    銅雕真武大帝神像制作流程

    提起真武大帝,想必大家都不會(huì)感到陌生,真武大帝在民間又被人們稱為玄天上帝,是一尊極為神秘和強(qiáng)大的神靈,在中國(guó)的古老神話中,被譽(yù)為北方之神,擁有著極為強(qiáng)大的力量。民間常說(shuō)的“青龍、白虎、朱雀、玄武”中的玄武,其實(shí)就是真武大帝。在古代,古人把天劃分為四大部分,每一部分都有神獸把守,玄武守護(hù)的是北方七宿。 ...

  • 文昌帝君是指誰(shuí)?文昌帝君的起源
    文昌帝君是指誰(shuí)?文昌帝君的起源

    文昌帝君也叫梓潼帝君,文昌君等,是保護(hù)文運(yùn)與考試的神祇。文昌帝君與大魁星君、朱衣星君、純陽(yáng)帝君、關(guān)圣帝君,并稱“五文昌”,同受士人學(xué)子敬奉。文昌帝君的陪祀神為“天聾”、“地啞”兩位書僮打扮的神祇,象征著“天機(jī)不可泄漏”、“文運(yùn)人不能知”、“文人須謙卑少言”等意義。文昌帝君的生平有很多不同的說(shuō)法,據(jù)“ ...

  • 臨水夫人陳靖姑的由來(lái)
    臨水夫人陳靖姑的由來(lái)

    臨水夫人也叫陳夫人,娘奶、順懿夫人、順天圣母等。是古代中國(guó)傳說(shuō)及道教中救助婦女難產(chǎn)之神,即幫助婦女順利分娩的女神,也是福建、臺(tái)灣、澳門等南方地區(qū)廣為崇奉的女神。臨水夫人原名叫陳靖姑,為閩縣(今福州)下渡人,生于唐大歷二年(767年)正月十五夜間,卒于貞元六年(790年),得年24歲。她出生在世代道士 ...

  • 銅雕臨水夫人神像制作全過(guò)程
    銅雕臨水夫人神像制作全過(guò)程

    臨水夫人也叫順天圣母,是福建閩江流域民眾崇奉的女神,臨水夫人能降妖伏魔,扶危濟(jì)難,有伏白蛇、捉小鬼的功績(jī)。二十四歲時(shí),因祈雨抗旱、為民除害而犧牲。傳說(shuō)臨水夫人在保婦護(hù)幼上頗有奇效,因而被人們稱為“救產(chǎn)護(hù)胎佑民女神”。由于陳靖姑在民間有崇高的聲譽(yù),所以崇奉她的廟宇也特別多,在廟宇看到臨水夫人神像慈眉善 ...

  • 銅雕注生娘娘神像價(jià)格,一尊銅雕注生娘娘神像多少錢?
    銅雕注生娘娘神像價(jià)格,一尊銅雕注生娘娘神像多少錢?

    注生娘娘,也叫送子娘娘,是閩南、臺(tái)灣一帶最受尊奉的生育之神,主職掌管婦女的懷孕、生產(chǎn)的神仙,是許多不孕婦女或懷孕婦女的信仰寄托。在民間以注生娘娘為主神的廟宇并不多見,但是幾乎各廟宇都以她作附祀。民間婦女相信注生娘娘操縱生命的開始、成長(zhǎng)與凋零,為懷孕、生產(chǎn)、婚而不孕及孕而保胎之婦女所奉祀的對(duì)象。因此不 ...

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